Pensionnats autochtones : des avocats fautifs

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Les avocats devraient s’excuser pour les fausses accusations
9 juin 2025, 10h37


Les avocats devraient s’excuser pour les fausses accusations
Brian Giesbrecht
Publié à l'origine dans le Western Standard le 20 mai 2025
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« Les avocats sont censés être scrupuleux quant aux preuves. Ce groupe ne l'était pas. »

La plupart des Canadiens soupçonnent désormais que l'affirmation de Kamloops – à savoir que les restes de 215 enfants avaient été découverts sur le terrain de l'ancien pensionnat – était fausse dès le départ. Seules des anomalies du sol – et non des « restes, des corps ou des tombes » – avaient été détectées par une opératrice radar inexpérimentée. Elle avait conclu à tort que les signaux radar indiquaient des tombes, plutôt que ce qui est presque certainement des tranchées d'égout centenaires.

Seules des fouilles peuvent prouver de manière concluante qu’aucune tombe n’existe.

Cependant, la bande indienne Tk'emlups, qui a revendiqué ces terres, refuse de procéder aux fouilles et refuse également de divulguer le rapport de l'opérateur radar. Elle refuse de procéder à ces fouilles pour la simple raison qu'elle n'a aucune certitude quant à la présence de restes humains, de corps ou de sépultures. Et ce, malgré le fait qu'elle ait dépensé une subvention gouvernementale de 12 millions de dollars spécifiquement destinée aux fouilles.

Cette affirmation était non seulement fausse, mais aussi très suspecte dès le départ. La chef Rosanne Casimir a affirmé que 215 enfants étaient allés à l'école un jour, puis avaient tout simplement disparu. Si tel était le cas, comment se fait-il qu'aucun parent n'ait signalé la disparition d'un enfant ? Ou, d'ailleurs, pourquoi la bande indienne aurait-elle construit un centre touristique sur des tombes d'enfants cachées, si elle avait toujours su que ces tombes étaient là ?

Dès le départ, rien de tout cela n'avait de sens. L'affirmation selon laquelle des prêtres tuaient et enterraient secrètement des enfants, et forçaient des enfants de six ans à creuser les tombes, avait les relents d'une théorie du complot anticatholique , comme elle l'a toujours été.

Ce n’est que la malheureuse combinaison de dirigeants politiques imprudents, de médias incompétents et d’une GRC politisée qui a transformé ce qui aurait dû être facilement reconnu comme une théorie du complot de Kevin Annett en une hystérie nationale.

Le journaliste d'investigation Terry Glavin raconte l'histoire du charlatan Kevin Annett et comment les histoires déjantées d'Annett ont exposé l'incompétence des dirigeants canadiens et des médias subventionnés par le gouvernement canadien dans son ouvrage « L'Année des tombes » .

Tout s'est déroulé comme dans un film de Keystone Cops, avec Justin Trudeau dans le rôle principal. L'ancien premier ministre prétendait que le cimetière communautaire, où il s'agenouillait théâtralement avec un ours en peluche, était celui d'un pensionnat. (Ce n'était pas le cas.) Il a demandé à son ministre des Affaires autochtones, Marc Miller, totalement incompétent, de promettre de l'argent provenant d'un fonds de 320 millions de dollars à toute autre communauté autochtone qui souhaiterait faire une réclamation similaire. (Elles ont sauté sur l'offre d'argent « gratuit ».) Finalement, il a demandé à une GRC politisée de confier l'enquête sur ce qui était censé être un crime majeur à la même bande indienne qui avait formulé la fausse réclamation au départ.

Le résultat fut que l’affirmation manifestement fausse qui aurait dû être rapidement reconnue comme une théorie de conspiration enfantine ou une histoire de fantômes est clairement devenue une manie nationale.

La CBC n'a même pas mené une enquête minimale. Au lieu de cela, elle a immédiatement inondé la zone de fausses allégations de « corps, restes et tombes » découverts. L'anxiété a ensuite atteint des niveaux comparables à ceux d'Auschwitz lorsqu'un article du New York Times , rédigé par Ian Austen, a affirmé – sans aucune preuve – qu'il s'agissait d'une « fosse commune ». Cet article – peut-être la pire désinformation jamais publiée par le NYT – n'a jamais été corrigé. Jon Kay , de Quillette, se demande quand cette correction sera apportée.

Mais un groupe de personnes qui s’était lancé massivement dans ce mouvement de « fosses communes » est désormais silencieux.

Il s’agissait d’un groupe d’avocats de premier plan qui a fait sensation lorsqu’ils ont accusé pour la première fois leur propre pays, ainsi que l’Église catholique romaine et tous ceux qui ont eu quelque chose à voir avec les pensionnats indiens au cours de toute l’histoire de ces écoles – 1883-1998 – des crimes les plus graves connus de l’humanité.

Mais ils ne se sont pas contentés de maintenir leur revendication au Canada. Ils en ont fait un événement international.

Ces avocats ont exigé que la Cour pénale internationale enquête sur le Canada, le Vatican et toute autre personne impliquée dans les pensionnats indiens pour avoir commis les crimes les plus odieux. Dans la lettre adressée à la CPI, publiée dans de grands journaux, l'avocat principal, Brendan Miller, a allégué ce qui suit :

« Ce qui est arrivé à ces 215 enfants, et probablement à d'autres dans d'autres fosses communes à l'intérieur et autour des pensionnats indiens partout au Canada, constitue la preuve de meurtres, d'extermination, de transferts forcés de population, de viols et d'esclavage sexuel, de persécutions contre un groupe identifiable, de disparitions forcées de personnes, d'apartheid et d'actes inhumains en général. »

En bref, les 215 enfants ont été victimes de crimes contre l'humanité commis par des agents, des employés et des acteurs du gouvernement du Canada et du Vatican. Il y a probablement bien d'autres victimes de ce genre au-delà de ces 215 enfants.

La lettre a été très médiatisée et est devenue le sujet d'articles d'opinion, comme celui-ci de la chroniqueuse de Postmedia , Donna Kennedy Glans , qui était l'une des avocates signataires de la lettre incendiaire.

Cette lettre et les articles qui ont suivi ont provoqué une onde de choc dans tout le pays, et même dans la communauté internationale . D'innombrables articles de presse sensationnalistes ont été publiés partout au Canada et dans le monde.

Quant aux preuves, les avocats n'en ont présenté aucune. Je fais partie d'un groupe d'écrivains et de chercheurs qui n'ont jamais cru aux allégations de Kamloops et qui ont écrit des articles ces dernières années affirmant précisément cela, en apportant des preuves.

Lorsque l'allégation concernant Kamloops a été formulée pour la première fois, le 27 mai 2021, j'ai immédiatement écrit un article pour le journal pour lequel je collaborais à l'époque, expliquant pourquoi cette affirmation était infondée. Pour avoir écrit cela, j'ai été menacé, diffamé , et le journal pour lequel j'écrivais a été menacé de sabotage économique s'il ne retirait pas l'article. Il l'a fait.

Voici un exemple de la réaction haineuse que ma chronique a reçue.

D'autres personnes écrivant des articles similaires ou tenant des propos similaires, comme Jim McMurtry , enseignant à la Colombie-Britannique, qui a été renvoyé de son poste d'enseignant pour avoir simplement dit la vérité à ses élèves – à savoir que les prêtres ne torturaient pas, n'assassinaient pas et n'enterraient pas secrètement les enfants – ont vécu des expériences similaires.

Ce que je veux dire, c'est que l'hystérie nationale suscitée par les prétendus « enfants disparus » à Kamloops et ailleurs était intense au moment où ces avocats ont formulé leur affirmation sensationnelle, et leur accusation horrible n'a fait qu'aggraver la situation. On pourrait s'attendre à ce que des avocats qualifiés, dont certains sont des conseillers de la reine, vérifient soigneusement les faits et effectuent des recherches avant de formuler une affirmation aussi incendiaire.

Ont-ils fait preuve de diligence raisonnable ? Après tout, on attend des avocats qu'ils soient très prudents avant de rendre publiques leurs accusations. Je le sais, car je suis avocat. Nous suivons des cours sur la « preuve ». Nous gagnons notre vie en tant qu'avocats et juges en examinant attentivement les preuves sur lesquelles reposent les affaires civiles et pénales les plus importantes. On attend de nous la plus grande prudence avant de porter des accusations.

Et une partie des investigations nécessaires a été facilement réalisée. Lors de la réclamation de Kamloops, j'ai effectué une recherche Google de deux minutes sur le géoradar. On m'a informé que le radar ne permettait pas de trouver de preuves concluantes. Seules les fouilles pouvaient le faire. Par exemple, si un opérateur de géoradar pense que les signaux radar pourraient provenir d'une tombe ou de « restes », il est essentiel de procéder à des fouilles avant de faire une réclamation.

Ces avocats ont-ils seulement pris ces deux minutes avant de lancer leur lettre explosive ? Apparemment non, car s'ils l'avaient fait, ils n'auraient pas fondé leur lettre sur la fausse affirmation selon laquelle des « tombes », des « corps » et des « fosses communes » auraient été découverts.

Leur lettre de mise en demeure est restée sans effet. La CPI a rejeté leur demande et les avocats sont restés silencieux.

S'ils avaient pris le temps de faire quelques recherches avant d'écrire leur lettre, ils auraient pu trouver une foule d'informations pertinentes. La chercheuse Nina Green, sans doute la plus grande experte canadienne en la matière, aurait pu les éclairer ici , ici ou ici .

Les avocats auraient également pu lire « Grave Error » de Tom Flanagan, « From Truth Comes Reconciliation » de Clifton et DeWolf , ou n'importe lequel des essais de Frances Widdowson, Hymie Rubenstein ou de nombreux autres excellents auteurs et chercheurs qui ont pris le temps de faire des recherches et d'étudier le sujet. Ils auraient constaté, par exemple, que leur affirmation selon laquelle tous les enfants autochtones étaient « forcés » de fréquenter des pensionnats était tout simplement fausse.

Plus important encore, ils auraient constaté que leurs affirmations selon lesquelles des « tombes » et des « fosses communes » avaient été découvertes étaient infondées. Ils auraient également découvert que toutes les autres déclarations enflammées contenues dans leur lettre n'étaient que des histoires que l'on se raconte au sein de n'importe quelle communauté, ou sur Facebook – ce que ces avocats considéreraient comme la preuve par ouï-dire la plus faible.

En bref, ces avocats auraient pu faire exactement ce qu'on attend d'eux, à savoir prendre le temps d'étudier les preuves et de se renseigner sur leur dossier avant d'appuyer sur le bouton nucléaire. Rien ne prouve qu'ils aient fait quoi que ce soit de ce genre.

Quel a été l'impact de leur plainte au Canada ? Nous savons que la GRC de Kamloops a reçu copie de la lettre des avocats presque au moment même où elle a décidé de ne pas enquêter activement sur la revendication des Tk'emlups et de confier toute enquête à la bande indienne des Tk'emlups.

Il est fort probable que si la GRC avait mené une enquête appropriée, elle aurait rapidement conclu que la plainte était sans fondement. Le Canada aurait ainsi pu s'épargner quatre années d'angoisse et d'incertitude concernant 215 « enfants disparus » qui n'ont jamais existé.

Est-ce la lettre des avocats qui a poussé la GRC de Kamloops à interrompre l’enquête qu’elle aurait dû mener ?

À quel point leur lettre a-t-elle porté atteinte à la réputation internationale du Canada ? Par exemple, est-ce cette lettre qui a désinformé le défunt pape et qui a donné lieu à ses regrettables propos sur le « génocide », propos qui ont probablement convaincu nos malheureux députés de condamner leur pays pour génocide sur la base de fausses preuves, avec leur motion sur le génocide ?

Quels dommages cela a-t-il causés aux communautés autochtones, qui croient déjà, sur la base d’affirmations spécieuses comme celle-ci, que leur pays est raciste et génocidaire ?

Nous n'avons aucun moyen de connaître l'ampleur des dégâts causés par leur lettre. Mais n'est-il pas logique que ces éminents avocats présentent maintenant leurs excuses pour cette fausse affirmation de « fosses communes » ?

Ou peut-être est-ce trop leur demander. Après tout, pour des raisons que nous ne comprendrons probablement jamais pleinement, le Canada a traversé une sorte d'hystérie post-COVID suite à cette affirmation de Kamloops. Des Canadiens normalement raisonnables et prudents étaient, pour une raison ou une autre, prêts à accepter sans hésiter l'histoire vraiment étrange selon laquelle des prêtres et des religieuses catholiques auraient tué et enterré secrètement leurs élèves – et forcé des enfants de six ans à creuser les tombes. 215 fois ! Il n'y a rien de comparable, même de loin, dans nos livres d'histoire.

Il est aujourd'hui difficile de comprendre pourquoi tant de Canadiens étaient prêts à croire à des absurdités aussi évidentes. Dans son livre « Mania – How Societies Go Crazy », Lionel Shriver analyse ces « manies » ou « hystéries » qui surviennent de temps à autre.

L’exemple historique le plus connu de ce phénomène est peut-être celui des procès des sorcières de Salem , une époque où des citoyens normalement raisonnables sont devenus complètement fous.

Nous l'avons vu dans les années 1980, lorsque des personnes normalement sensées, tant au Canada qu'aux États-Unis, ont été convaincues que des sectes sataniques avaient pris le contrôle des garderies . Ou plus récemment, après la mort de George Floyd, lorsqu'une année de manifestations , de violence et de chaos a éclaté, les participants étant convaincus que les hommes noirs étaient assassinés en grand nombre par la police.

Cette manie particulière, ou hystérie sociale, était probablement liée à l'hystérie qui s'était emparée d'une population confinée à domicile pendant les années de confinement liées à la COVID. Le Canada en est un exemple extrême : la plupart des gens ont non seulement toléré, mais insisté sur, les violations les plus draconiennes des droits civiques.

Il semble tout à fait probable que ces étranges années de confinement aient ouvert la voie à la volonté encore plus étrange de tant de personnes de croire à l’affirmation toujours invraisemblable selon laquelle des légions de prêtres et de religieuses macabres forçaient des enfants de six ans à creuser des tombes pour de nouvelles victimes – 215 fois !

L'année qui a suivi la réclamation de Kamloops a été l'année de la folie, de la *manie, de l'hystérie sociale, ou comme vous voulez l'appeler, au Canada.

Alors, peut-être que ces avocats ont été pris par le moment. Peut-être ne devrions-nous pas attendre plus d'eux que de quiconque.

Mais je n'y crois pas. Je crois que la barre est plus haute pour ces professionnels. Sans recherches ni enquêtes adéquates, ils ont utilisé leur position privilégiée dans la société pour accuser publiquement ce pays, son gouvernement, l'Église catholique romaine et chacun des dizaines de milliers de Canadiens honnêtes qui ont travaillé dans le système des pensionnats, des crimes les plus odieux. Ils ont attisé l'hystérie alors qu'ils auraient dû faire exactement le contraire. Ils nous doivent des explications.

Et ils doivent des excuses aux Canadiens.

Écrit par
Brian Giesbrecht a fait ses études à Winnipeg, au Manitoba. Il a étudié à l'Université de Winnipeg et à l'Université du Manitoba, où il a obtenu un baccalauréat en droit. Il a exercé le droit à Winnipeg et à Brandon, au Manitoba, et a été nommé à la Cour provinciale du Manitoba en 1976, où il a été juge en chef adjoint, puis juge en chef par intérim. Il a pris sa retraite en 2007 pour écrire sur des questions d'intérêt national, notamment la question autochtone non résolue au Canada. Ses chroniques et essais ont été publiés dans des journaux et des médias locaux et nationaux, ainsi que dans divers périodiques. Il est chercheur principal au Centre Frontier en politiques publiques.

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*Manie peut se traduire aussi par délire

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